通用描述：本图似根据善导注疏的文字而绘。8.1盛唐-171窟东壁-十六观(全图) 123 十六观通用描述：观想全在房内进行。画面忠实于经文。全画变色较为严重。8.2盛唐-171窟东壁-十六观此图依据中国宋代(960-1279)大智律师元照的《观无量寿经义疏》绘制。画面上部为主尊释迦牟尼佛，两侧列有十大弟子、十六圣众、六大天王及诸菩萨。其上以彩云和宝树隔开的圆相为第一
(十二)普观，又作自往生观、普往生观、普观想。观自生于极乐，于莲花中结跏趺坐。莲花开时，有五百色光来照身，乃至佛菩萨满虚空。十三)杂想观，又作杂观、杂明佛菩萨观、杂观想。观丈六佛像在池水上去堆糖App查看超清图片敦煌莫高窟盛唐172窟南壁“日想观”十六观中的第一观，就是“日观”，即修行者静默观想西方落日，直至闭目开目，皆有落日历历在目。画面表现韦希提夫
⑱(上图右二)一立茎，分枝出三朵莲花，上坐佛及二弟子，韦提希夫人双手合十迎接；⑲(上图右三)夫人随后将身上的璎珞摘下放在地上，五体投地；⑳(上图左)下方，地狱、饿鬼、畜生三恶道盈陈洪绶《隐居十六观》台北故宫博物院藏) 《隐居十六观》的含义与佛教《观无量寿佛经》的十六观之门有关，又与佛教《十七地论》有关。《十七地论》又称《瑜伽师地论》伽音qie),相传
昏沉，就是缺乏专念、专注力不够。觉察、觉知、感觉、观察、观照呼吸，对呼吸觉观，可以让我们回到自己和生命里。第三口气息吸入气息时，要觉观全身；呼出气息时，也要觉观全身。这早期的净土修行方法属观想念佛，其根据主要来自《观无量寿经》。《观无量寿经》中说，只要修三福，就可以往生极乐：“一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三
